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對(duì)傳統(tǒng)教育理念需要“反彈琵琶”
【作者:教務(wù)處/來(lái)源:】 【發(fā)布時(shí)間:2016-04-11】 【閱讀: 次】【關(guān)閉窗口】

南京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師楊啟亮日前在靖江考察課程改革時(shí),對(duì)當(dāng)前一些流行的教育理念“反彈琵琶”,其新穎的觀點(diǎn)令人耳目一新。

教育,沒(méi)結(jié)果比結(jié)果更重要

楊啟亮說(shuō),教師對(duì)學(xué)生的寬容和體諒是很難得的,教師應(yīng)鼓勵(lì)每一個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō)話,表達(dá)自己的看法。有的教師可能會(huì)有這樣的困惑:引發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性,學(xué)習(xí)沒(méi)有結(jié)果怎么辦?其實(shí),激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)興趣和使其掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,這不就是結(jié)果嗎?這種沒(méi)結(jié)果的結(jié)果倒是最重要的。

楊啟亮認(rèn)為,在經(jīng)歷了一個(gè)教育過(guò)程之后,無(wú)論結(jié)果是否達(dá)到,實(shí)際上這個(gè)過(guò)程本身就是結(jié)果,是無(wú)形而珍貴的結(jié)果。什么是素質(zhì)?這個(gè)結(jié)果就叫素質(zhì)。在很多情況下,教育的結(jié)果還沒(méi)出現(xiàn),但過(guò)程已經(jīng)存在,在此過(guò)程中,孩子的思維方式和學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)生了變化,這個(gè)變化就是素質(zhì)的變化,這理應(yīng)是我們教育追求的目標(biāo)。

學(xué)生回答問(wèn)題的對(duì)與錯(cuò)并不重要,重要的是他敢于發(fā)表意見。孩子做事有沒(méi)有結(jié)果,這也不重要,他做事的過(guò)程已經(jīng)很重要了。當(dāng)前基礎(chǔ)教育的一大誤區(qū)就是沒(méi)把孩子當(dāng)孩子,老是把孩子當(dāng)作“微型大人”。如果孩子那么小就把教育的結(jié)果顯示出來(lái)了,那不是很奇怪嗎,他還是不是孩子?

學(xué)生,能找茬比盲從更叫好

楊啟亮說(shuō),教科書上的東西不一定都是正確的。教師希望學(xué)生肯定的東西,學(xué)生卻說(shuō)不對(duì),認(rèn)為書中的提法是錯(cuò)誤的。此時(shí),學(xué)生的想法應(yīng)該得到鼓勵(lì)和指導(dǎo),讓學(xué)生知道,書上的東西不是不能懷疑,并不是不能糾正。

他舉例說(shuō),靖江課改搞了一個(gè)每天20分鐘的“說(shuō)聽課”,就是讓孩子自己去查去找,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后去展示,不在乎他是否查找到教師事先布置的選題,關(guān)鍵是他去查找了,還找到了別人都沒(méi)有找到的東西。這對(duì)發(fā)展孩子的素質(zhì)非常有利,它能培養(yǎng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,激發(fā)他們探究新奇東西的活力,改變當(dāng)前許多孩子不敢言說(shuō)和展現(xiàn)自我的習(xí)慣。雖然它目前還不可能代替所謂正課,但作為課改的一種嘗試,“說(shuō)聽課”給人一種“功夫在詩(shī)外”的感覺(jué)。

楊啟亮建議,在課堂上,師生要零距離接觸,要有伙伴式交流,這有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,放飛學(xué)生思緒,使學(xué)生真正成為課堂的主人、問(wèn)題的主人、學(xué)習(xí)的主人。

師愛,不知道比知道更真實(shí)

楊啟亮說(shuō)了一小故事:有一次觀摩現(xiàn)場(chǎng)課,講課教師要求一位學(xué)生站起來(lái)念一段課文,這位學(xué)生可能因人多而怯場(chǎng),第一句就念錯(cuò)了。這時(shí),老師非常親和地往前走了一步說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,請(qǐng)?jiān)倌??!睂W(xué)生很清楚地念了一遍。老師又進(jìn)一步說(shuō):“很好,請(qǐng)?jiān)倌钜槐椤!边@時(shí),那位學(xué)生的眼里好像閃著淚花,念完后非常幸福地坐下了??梢钥闯鰜?lái),老師并不是刻意這樣做的,可貴就可貴在這位老師不知不覺(jué)地做了,體驗(yàn)了師愛,居然自己不知道,不知道比知道更真實(shí),不知道是自然的,知道了就是造假,反倒是虛偽的了。

楊啟亮認(rèn)為,現(xiàn)在的“擇差教育”和“吃苦教育”中有值得肯定的東西,但觀念有問(wèn)題,為何要擇差?孩子哪里差?他們都是優(yōu)秀的,擇差的概念不僅有違教育的新精神,而且也不符合事實(shí),孩子的“差”是差異和差距,而不是壞。還有把吃苦當(dāng)作懲罰,這很不利于培養(yǎng)孩子的完美人格。教師要改變這些錯(cuò)誤觀念,從心里自然流露師愛。

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