問(wèn)：語(yǔ)文課程目標(biāo)在"總目標(biāo)"之下是"階段目標(biāo)"，即把義務(wù)教育的九年劃分為四個(gè)學(xué)段，小學(xué)三個(gè)學(xué)段，每?jī)赡隇橐粋€(gè)學(xué)段；初中三年就是一個(gè)學(xué)段，然后按照四個(gè)學(xué)段分別提出階段目標(biāo)，我們覺(jué)得這樣的安排比較符合教學(xué)實(shí)際，也便于操作。我們希望能從識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)方面，給我們談?wù)勲A段目標(biāo)設(shè)定的根據(jù)，以及你們的思考，當(dāng)然也希望能突出一下不同學(xué)段目標(biāo)各自側(cè)重的方面，以便實(shí)施。 第一方面的教學(xué)內(nèi)容是識(shí)字與寫字。學(xué)習(xí)識(shí)字寫字，就是為了掌握一種工具，請(qǐng)問(wèn)這方面也有情感態(tài)度方面的要求嗎？ 答：識(shí)字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，這是一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。表面看來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)字寫字就是為了掌握交際工具，落實(shí)了語(yǔ)文的工具性，但我們認(rèn)為，工具是被人使用的，使用工具的人就有一個(gè)情感態(tài)度的問(wèn)題；而語(yǔ)言文字本身就是一種文化，尤其是我們的漢字，其中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息，所以在識(shí)字寫字方面，同樣應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性與人文性的統(tǒng)一。有鑒于此，我們首先加強(qiáng)了在情感態(tài)度方面的要求，重視識(shí)字寫字的興趣和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，第一學(xué)段提出"喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望"，"養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣"，第二學(xué)段提出"對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣"；以此為前提，強(qiáng)調(diào)逐步培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力，到第四學(xué)段實(shí)現(xiàn)"能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字，會(huì)用多種檢字方法"。其次，為了落實(shí)總目標(biāo)關(guān)于美育方面的要求，注意通過(guò)識(shí)字寫字提高學(xué)生的審美情趣，在第一學(xué)段提出"初步感受漢字的形體美"，但僅限于蒙眬的感受，從第二學(xué)段開(kāi)始要求"用毛筆臨摹正楷字帖"，通過(guò)書法練習(xí)，要求"在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美"（第三學(xué)段），"體會(huì)漢字書法的審美價(jià)值"（第四學(xué)段）。 答：有的?？紤]到低年級(jí)學(xué)生身心特點(diǎn)，設(shè)定目標(biāo)的一個(gè)重要指導(dǎo)思想是多識(shí)字、少寫字，這是十分必要的。強(qiáng)調(diào)多識(shí)字，是為了讓孩子盡早進(jìn)入閱讀，給他們打開(kāi)一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)世界之外豐富多彩的文本世界，這對(duì)發(fā)展孩子的情感和思維大有益處，當(dāng)然識(shí)字也不是多多益善，要掌握一個(gè)適當(dāng)?shù)牧?。?qiáng)調(diào)少寫字，則是考慮到孩子的手指肌肉還沒(méi)有長(zhǎng)好，過(guò)度寫字對(duì)正常發(fā)育不利。簡(jiǎn)言之，就是識(shí)、寫分開(kāi)。還有，過(guò)去對(duì)低年級(jí)孩子寫字的要求偏于知識(shí)性，要求掌握漢字的基本筆畫、筆順規(guī)則、間架結(jié)構(gòu)和常用的偏旁部首，現(xiàn)簡(jiǎn)化為掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首即可，更重視寫字的學(xué)習(xí)過(guò)程，要求"能按筆順規(guī)則用硬筆寫字"，間架結(jié)構(gòu)則只須"注意"即可。這樣提是試圖降低難度，適當(dāng)減輕低年級(jí)孩子的負(fù)擔(dān)。 問(wèn)：漢語(yǔ)拼音一直是初入小學(xué)的孩子學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，課程目標(biāo)在這方面有什么新的考慮？ 答：漢語(yǔ)拼音學(xué)起來(lái)比較枯燥，羅馬字母對(duì)中國(guó)孩子來(lái)說(shuō)也顯得陌生，不易掌握，確實(shí)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。所以第一學(xué)段提出的目標(biāo)，只限于"讀準(zhǔn)"聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)，"準(zhǔn)確"拼讀音節(jié)，"正確"書寫，"熟記"《漢語(yǔ)拼音字母表》這些最基本的要求。這樣設(shè)定要求的考慮是，只把漢語(yǔ)拼音作為認(rèn)讀漢字和學(xué)習(xí)普通話的工具，立足于用，起一個(gè)"拐杖"的作用。除此以外，不要再有煩瑣的知識(shí)要求。問(wèn)：這樣一說(shuō)，我們對(duì)這方面目標(biāo)的理解就更明確了。下面請(qǐng)把話題轉(zhuǎn)向閱讀方面好嗎？課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀的理念與過(guò)去有什么不一樣？ 答：閱讀是語(yǔ)文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀的目標(biāo)，在理念上有較大的變化?，F(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為，一般意義上的閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，語(yǔ)文課程的閱讀同樣也應(yīng)這樣理解。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。 問(wèn)：這里所說(shuō)的"對(duì)話"應(yīng)該怎樣理解？答：這一閱讀理念，是以現(xiàn)代對(duì)話理論作為基礎(chǔ)的。對(duì)話理論認(rèn)為，作者與讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立一種對(duì)話和交流的關(guān)系。這種對(duì)話和交流是雙向的、互動(dòng)的，互為依存條件的，是主體與主體之間的關(guān)系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過(guò)程，正是一種共同參與以至共同創(chuàng)造的過(guò)程。所以讀者絕對(duì)不是消極被動(dòng)的，讀者也是文學(xué)活動(dòng)的主體。 問(wèn)：能不能對(duì)此再進(jìn)一步作點(diǎn)具體的說(shuō)明？ 答：好的。我認(rèn)為，第一，要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。在閱讀教學(xué)中，存在著多重對(duì)話關(guān)系如學(xué)生與作者（文本）的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，教師與作者的對(duì)話，這些都為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件，但對(duì)話的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人。必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會(huì)閱讀。從這層意思說(shuō)，我們的語(yǔ)文課本首先不是教本，而是讀本。 第二，要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。既然每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，如對(duì)文本中自己特別喜愛(ài)的部分作出反應(yīng)，確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問(wèn)題作出富有想像力的反應(yīng)甚至是"突發(fā)奇想"，將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計(jì)等等。在文學(xué)作品閱讀教學(xué)中，不要去追求"標(biāo)準(zhǔn)答案"。 第三，教師不僅是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀中的對(duì)話者之一。一般來(lái)說(shuō)，教師作為文本與學(xué)生的中介，他的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生，他可以起到向?qū)У淖饔?，但絕不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。過(guò)去流行一種"談話法"教學(xué)，是先由教師預(yù)設(shè)好結(jié)論，然后千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)，這其實(shí)仍是一方強(qiáng)行灌輸、一方消極接受的方式，與閱讀作為一種對(duì)話的本質(zhì)是背道而馳的。此外，課堂閱讀教學(xué)在一個(gè)集體中實(shí)施，與完全個(gè)人化的閱讀畢竟不同，這里還有學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，因此營(yíng)造良好的課堂氛圍也十分重要。在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)意的對(duì)話是難以實(shí)現(xiàn)的，輕松、活躍、和諧的環(huán)境氣氛，才有利于激活學(xué)生的思維和想像力。 問(wèn)：這樣一解釋，我們對(duì)現(xiàn)代的閱讀理念好像理解得比較清楚了。下面就給我們介紹一下閱讀方面的階段目標(biāo)吧。我們首先應(yīng)該關(guān)注什么？ 答：在閱讀目標(biāo)方面，我認(rèn)為第一個(gè)要關(guān)注的問(wèn)題是閱讀中積極健康的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，使德育目標(biāo)、智育目標(biāo)和美育目標(biāo)能夠得到綜合的體現(xiàn)。 在情感態(tài)度方面，我們還是強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，這在低年級(jí)尤其重要。所以第一學(xué)段的第一個(gè)閱讀目標(biāo)，就是"喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣"，最后一條是"喜愛(ài)圖書，愛(ài)護(hù)圖書"；到第二學(xué)段則要求"養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣"。 現(xiàn)在有一種誤解：現(xiàn)代社會(huì)傳播媒體已經(jīng)多樣化了，文字閱讀還像歷來(lái)認(rèn)為的那么重要、那么不可少嗎？我們認(rèn)為，文字閱讀在人們獲取知識(shí)和信息、認(rèn)識(shí)世界和自我、發(fā)展情感和思維、得到審美體驗(yàn)和享受等方面的功能，是其他媒體不可替代的。即使在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，科技高度發(fā)展，現(xiàn)代傳媒無(wú)孔不入，人們主要還是從文字閱讀中求得自身的提高和發(fā)展。作為一個(gè)現(xiàn)代公民，從小養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，這一要求絕不過(guò)時(shí)。 問(wèn)：課程目標(biāo)除了強(qiáng)調(diào)閱讀興趣和習(xí)慣這些主觀方面的因素外，怎樣讓情感態(tài)度和價(jià)值觀要求滲透到閱讀的內(nèi)容和方法中去呢？ 答：這個(gè)問(wèn)題提得好，因?yàn)槿齻€(gè)維度的交融，正是我們想努力追求、盡量體現(xiàn)的。在這方面課程標(biāo)準(zhǔn)作了有意識(shí)的設(shè)計(jì)，不知大家在學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)是否注意。在第一學(xué)段的閱讀目標(biāo)中，第6條這樣表述："閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命"，第二學(xué)段提出"關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)"，第三學(xué)段提出"說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受"，"受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想"，第四學(xué)段則從欣賞文學(xué)作品的角度，要求"能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的精妙，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示"。這些都試圖體現(xiàn)閱讀中主體情感的投入，以及正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，比過(guò)去大綱的要求顯然大大地具體化了，也是對(duì)閱讀中情感態(tài)度目標(biāo)表述的初步嘗試。
問(wèn)：這些表述，過(guò)去的大綱似乎很少提到，確實(shí)有新意。但這種要求怎樣落實(shí)到操作層面呢？
答：這就是我們接下來(lái)要談的第二個(gè)問(wèn)題，涉及"過(guò)程與方法"這個(gè)維度。在閱讀的過(guò)程方法方面，標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀，而且貫穿于各學(xué)段的目標(biāo)之中，即要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。我們有這樣一種認(rèn)識(shí)，只聽(tīng)老師滔滔不絕、不聞學(xué)生書聲瑯瑯的語(yǔ)文閱讀課，不是好的語(yǔ)文課。"正確、流利、有感情"這三方面要求，不能互相分割，分別要求，應(yīng)該一以貫之，但在不同階段可以有所側(cè)重，體現(xiàn)循序漸進(jìn)。
閱讀方法當(dāng)然不只是朗讀，默讀、精讀、略讀、瀏覽等方法都很重要。不過(guò)，我們強(qiáng)調(diào)閱讀方法，歸根到底是為了突出學(xué)生閱讀行為的自主性，重在感受體驗(yàn)，整體把握，而不是純理性的、機(jī)械的分析。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的閱讀教學(xué)在總體上存在著重認(rèn)知輕情感、重理性輕感性、重分析輕綜合的傾向，實(shí)際反映了以學(xué)科知識(shí)為本位而非以人的發(fā)展為本位的課程觀。在閱讀目標(biāo)上強(qiáng)化感受性、體驗(yàn)性，就是為了與長(zhǎng)期流行的理性化閱讀分析相抗衡。試想，沒(méi)有了感性因素，哪來(lái)豐富多彩的人性表現(xiàn)，哪還有情感和形象，語(yǔ)文還成為語(yǔ)文嗎？我們看到有的實(shí)驗(yàn)教材為課文設(shè)計(jì)了這樣類型的思考題："你覺(jué)得課文中哪些語(yǔ)句最精彩，最能打動(dòng)你的心，最能引起你的聯(lián)想？"這就是在指導(dǎo)感受和體驗(yàn)性的閱讀。
有鑒于此，目標(biāo)在第一學(xué)段提出"對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法"，讀詩(shī)歌要"展開(kāi)想像，感受語(yǔ)言的優(yōu)美"，第二學(xué)段提出"初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言"，第三學(xué)段閱讀敘事性作品要求"簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)"，閱讀詩(shī)歌要求"想像詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感"。到第四學(xué)段，則提出了綜合性的要求："對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。"同時(shí)從這種感受性閱讀出發(fā)，逐步加強(qiáng)理性成分，更強(qiáng)調(diào)探究性閱讀。如第三學(xué)段要求"在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷"，"利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀"；第四學(xué)段要求"對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得。能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題"。有的實(shí)驗(yàn)教材設(shè)計(jì)了閱讀專題，要求學(xué)生進(jìn)行多角度的有創(chuàng)意的閱讀，有的還倡導(dǎo)比較閱讀，都是在這方面作積極的嘗試。
問(wèn)：聽(tīng)了上面這些意見(jiàn)，我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀目標(biāo)上的導(dǎo)向更明確了。還想請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題：過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)大綱，比較重視語(yǔ)文的知識(shí)傳授，諸如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、語(yǔ)法修辭、表達(dá)方式、文體知識(shí)等等，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀目標(biāo)中如何對(duì)待知識(shí)的問(wèn)題？
答：在語(yǔ)文知識(shí)的要求和表述方面，新的標(biāo)準(zhǔn)確有較大變化。我們的指導(dǎo)思想是，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)是為了運(yùn)用，應(yīng)該促使知識(shí)向能力方面轉(zhuǎn)化，在義務(wù)教育階段，特別要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，即語(yǔ)言直覺(jué)能力，而語(yǔ)感能力只有在大量的閱讀中才可能獲得發(fā)展，這就是我們?cè)诳偰繕?biāo)中提出"形成良好的語(yǔ)感"的初衷。因此課程階段目標(biāo)盡可能將知識(shí)要求轉(zhuǎn)換成能力要求來(lái)表述。
問(wèn)：能不能給我們具體地梳理一下？
答：好的。如關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，第一學(xué)段提"在閱讀中，體會(huì)句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語(yǔ)氣"，第二學(xué)段提"在理解語(yǔ)句的過(guò)程中，體會(huì)句號(hào)與逗號(hào)的不同用法"，第三學(xué)段提"在理解課文的過(guò)程中，體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法"，這與過(guò)去大綱籠統(tǒng)地提"認(rèn)識(shí)常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)"這樣的認(rèn)知性目標(biāo)是有區(qū)別的。如理解詞句，注重不脫離語(yǔ)境，在各學(xué)段目標(biāo)中分別提了"結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思"，"能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用"，"能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果"，"體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用"等。如關(guān)于表達(dá)方面，從第三學(xué)段開(kāi)始，提出"在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法"，第四學(xué)段要求"在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明議論、抒情等表達(dá)方式"，將有關(guān)知識(shí)與閱讀過(guò)程的展開(kāi)和閱讀能力的培養(yǎng)緊緊聯(lián)系起來(lái)。關(guān)于不同文體的不同閱讀要求，也是從第三學(xué)段開(kāi)始才有所區(qū)分。
有關(guān)語(yǔ)法修辭知識(shí)和文學(xué)知識(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)不主張系統(tǒng)地講授，所以在各學(xué)段都未提出具體的目標(biāo)要求，這與過(guò)去的大綱相比有很大的差異。在第四學(xué)段，提出一條總括性的目標(biāo)："了解基本的語(yǔ)法常識(shí)，用來(lái)幫助理解課文中的語(yǔ)言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。"細(xì)心的同志定會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于語(yǔ)法修辭知識(shí)的要求，僅限于幫助解讀課文，這也就是標(biāo)準(zhǔn)在第三部分教學(xué)實(shí)施建議中強(qiáng)調(diào)的："在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí)，但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)。"與此意圖相配套，標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)建議中特意規(guī)定："語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容。"同時(shí)在標(biāo)準(zhǔn)的附錄部分給出"語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)"，確定一個(gè)適當(dāng)?shù)姆秶?。?qǐng)大家一定要領(lǐng)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)所說(shuō)"隨文學(xué)習(xí)"四字的含義。
問(wèn)：以上這些規(guī)定看來(lái)主要是有利于培養(yǎng)語(yǔ)感。與培養(yǎng)語(yǔ)感相關(guān)，課程標(biāo)準(zhǔn)好像還特別重視加強(qiáng)積累？
答：完全正確。課程標(biāo)準(zhǔn)在基本理念部分就強(qiáng)調(diào)"豐富語(yǔ)言的積累"，在總目標(biāo)中又要求在閱讀方面注意"有較豐富的積累"，然后在各階段目標(biāo)中再對(duì)此加以具體化，導(dǎo)向是很明確的。沒(méi)有積累，談不上培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，也絕不可能有真正的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，當(dāng)然學(xué)不好語(yǔ)文。
問(wèn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是如何來(lái)落實(shí)這一重點(diǎn)的？
答：首先從閱讀的數(shù)量著手。這包括兩方面要求：一是提倡擴(kuò)大閱讀面，要求"養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料"，"擴(kuò)展自己的閱讀面"，"擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野"，"廣泛閱讀各種類型的讀物"；二是規(guī)定課外閱讀量，第一學(xué)段課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字，以后逐漸增加，第二學(xué)段不少于40萬(wàn)字，第三學(xué)段不少于100萬(wàn)字，第四學(xué)段不少于260萬(wàn)字，九年相加，應(yīng)達(dá)400萬(wàn)字以上。這一數(shù)量，是在作了一些調(diào)查研究后確定的，大多數(shù)老師反映能夠達(dá)到。找們還提倡讀整本書，在第四學(xué)段要求"每學(xué)年閱讀兩三部名著"，并在附錄中提出了"關(guān)于課外讀物的建議"。
其次提出積累各種素材、加強(qiáng)背誦的要求。要求"在閱讀中積累詞語(yǔ)"，"積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句"，"積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料"。積累語(yǔ)言材料，其實(shí)是感性的語(yǔ)言模塊的整體儲(chǔ)存，它可以看作生活經(jīng)驗(yàn)材料，也可以看作形象材料，或者思維材料、情感材料，這些材料儲(chǔ)存于大腦，將成為學(xué)生的終身營(yíng)養(yǎng)，也就是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要構(gòu)成，一旦被激活，就會(huì)產(chǎn)生綜合效應(yīng)，極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高?；诖?，我們認(rèn)為加強(qiáng)背誦是一種積累的好方法，階段目標(biāo)的四個(gè)學(xué)段總共要求背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段），并在附錄中開(kāi)列了古詩(shī)文篇目120篇，其余部分包括中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代和外國(guó)詩(shī)文，由教材編者和任課教師補(bǔ)充推薦。
問(wèn)：我們注意到，課程目標(biāo)特意提出了誦讀方法，而且在這方面規(guī)定得很具體，這是為什么？
答：誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語(yǔ)文能力的好方法，應(yīng)該適當(dāng)提倡。誦讀是反復(fù)朗讀，自然成誦，尤其適宜于抒情詩(shī)文、文言文等聲情并茂的作品。誦讀比朗讀更有助于從作品的聲律氣韻入手，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感，又不像朗誦具有表演性，有助于積累素材、培養(yǎng)語(yǔ)感、品味意蘊(yùn)、情感投入，達(dá)到潛移默化的目的。所以標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)實(shí)施建議中指出"有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感"，在階段目標(biāo)中再?gòu)木唧w操作層面給予保證，第一學(xué)段要求"誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美"，第二學(xué)段要求"誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容"，第三學(xué)段再加上"注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感"，第四學(xué)段提出更高要求："誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。"在已編成的幾種實(shí)驗(yàn)教材中，都有"讀讀背背""誦讀欣賞"等相關(guān)設(shè)計(jì)，我們認(rèn)為應(yīng)該予以肯定。
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