讀就是指通常所說(shuō)的閱讀。《新大綱》對(duì)閱讀教學(xué)的要求分為兩段。第一段：“閱讀程度適合的文章，能理解主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情，領(lǐng)悟?qū)懽鞯囊恍┓椒?，注意積累語(yǔ)言材料。能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，默讀有一定速度；”第二段是：“課外閱讀總量五年制不少于100萬(wàn)字，六年制不少于150萬(wàn)字?！睂⑸厦娴膬啥卧捑C合，《新大綱》對(duì)閱讀教學(xué)的要求，大致可以概括為兩條：第一，目標(biāo)要求。這一要求又分成兩個(gè)方面，一方面是對(duì)“質(zhì)”的要求，即對(duì)程度適合的文章（這里主要是指課文）要“能理解主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情，領(lǐng)悟?qū)懽鞯囊恍┓椒ǎ⒁夥e累語(yǔ)言材料”；二是對(duì)“量”的要求，即要求五年制的小學(xué)生課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字，六年制的小學(xué)生閱讀總量不少于150萬(wàn)字。第二，手段要求。閱讀的主要手段是朗讀和默讀。朗讀要做到“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”；默讀則要求有一定速度。一言以蔽之，閱讀教學(xué)要通過(guò)學(xué)生自身的、大量的閱讀實(shí)踐（包括朗讀與默讀）去理解、去體會(huì)、去領(lǐng)悟、去積累。 再?gòu)?/span>閱讀材料的自身來(lái)看，若要學(xué)會(huì)閱讀，那也必須遵循上述規(guī)律。大家知道，小學(xué)生所要讀的“書”，實(shí)際上是作者或編者出于表情達(dá)意的需要，按照約定俗成的法則，通過(guò)漢字的有序的排列、組合、結(jié)構(gòu)而成的。所以，探討一下漢字、漢語(yǔ)的表義特點(diǎn)與規(guī)律是很有必要的。 關(guān)于漢字的字形能夠表義人所共曉。但漢字的聲、韻、調(diào)以及清濁同樣具有表義功能卻常常被人們忽視。唐人所著的《元和韻譜》明確指出：“平聲者哀而安，上聲者厲而舉，去聲者深而遠(yuǎn)，入聲者直而促。”這也就是說(shuō)，平聲寬平，宜于表達(dá)和諧舒緩的情感；上聲勁厲，適合表述沉郁凝壯的情緒；去聲清幽，長(zhǎng)于表達(dá)清新綿邈的思想情感；入聲短促，則宜于抒發(fā)激越峭拔的情懷。另外，在古漢語(yǔ)中，即便是聲調(diào)相同，但由于韻腳變化，讀音有清濁之分，韻腳有疏密差異，也同樣會(huì)傳達(dá)不盡相同的思想情懷。盡管由于時(shí)代的變遷，語(yǔ)音已經(jīng)發(fā)生了較大的變化，表達(dá)的意思已發(fā)生了較大的變異，但總的說(shuō)來(lái)，聲與義相應(yīng)的關(guān)系還是存在的，詩(shī)歌如此，散文、小說(shuō)亦大致相仿。這就是漢語(yǔ)言文字的表義特點(diǎn)，這也是為什么“閱”和“讀”能使“其義自見(jiàn)”的內(nèi)在原因。王蒙在《讀書》上載文說(shuō)：“找到了敘述的腔調(diào)，就作樂(lè)師演奏前的定弦一樣重要，腔調(diào)找到之后，小說(shuō)就是流出來(lái)的，找不到腔調(diào)，小說(shuō)只能是擠出來(lái)的?！比绻f(shuō)寫文章先要“定調(diào)”，那么，讀文章恐怕也要先找準(zhǔn)調(diào)子。文章的“調(diào)”該怎樣找呢？一字一句反復(fù)誦讀，大概就包括找“調(diào)”的過(guò)程。其實(shí)，讀文章也和歌唱相仿，如果你不去試唱（讀），調(diào)子自然無(wú)從也就找不準(zhǔn)，文章的意思和蘊(yùn)涵其中的情感自然無(wú)從知曉。至此，我們可以肯定地說(shuō)：無(wú)論是從閱讀的本質(zhì)機(jī)理，還是從語(yǔ)文教學(xué)的目的，以及漢字、漢語(yǔ)的表義特點(diǎn)與規(guī)律來(lái)看，都要按照《新大綱》的要求去辦——讓小學(xué)生在“閱”和“讀”的實(shí)踐過(guò)程中學(xué)會(huì)閱讀。
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